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142风月无边
帕依古丽醒来后很久还感到心有余悸，因为她今夜总是想到死这个问题。在梦里是这样，醒来还是如此，似乎明天不再将至。当她知道自己马上就要死去的时候，恐惧是必然的，但似乎不是被惊吓的那种恐惧，或者说不是通常人们认为的那种恐惧。确切地说来，是一种完全无着无落的感觉，不知道自己死后灵魂要去哪里安歇，以什么方式存在，或者说是难以接受自己死了以后就永远也不存在了这个事实。
这种感觉说实话比恐惧还要难受很多，几乎无法用语言来形容。如果一个人总是想着自己死了会怎么样？那么，就一定会越想越害怕，害怕得不得了，可她也没有办法解决这个问题。罪恶多端必然就会这样，即便是侥幸不死，这种人也一定会被自己的想法折磨出神经病来的。
对生命死亡的体验在某种意义上说更接近对生命本质的叩问，也许更为纯粹、深切和直接，如果随着时间的流逝，这种叩问越来越浓厚，那么她还真的不知道这是件好事还是坏事。有时她想，生命的末期也许是人最接近生命秘密的一端，而出生与死亡在本质上也许就是一回事。这个问题其实有些深奥，甚至可以笼统的归结为哲学问题，但是，对于帕依古丽这样一个准初中文化程度的女人来讲，思考这样深奥的问题，似乎比她杀几个人都要难很多。
随后，她就强迫自己的思想不再思考这个问题了，核计着外面世界的一些没事，才渐渐地冲淡了她对这个问题的忧虑，这倒不是说她对这个问题已经能够理解了，而是不再去考虑了。她似乎也渐渐的明白，这种难以理解只是自己把问题想象的太复杂了而已，自己不去想恐怕就什么问题都没有了。一花一世界，一叶一菩提。生活是那么的纷繁，现实却是那么的残酷。对于帕依古丽来说，现实是真的残酷，有今天，没明天，惶惶不可终日。如果以中国文化的角度来看，她醒来的时候又未必不是一场大梦，只是，不同的是她是睁着两只眼睛在做梦。而在这场人生的大梦里，她却总是在描摹梦中的细事，生死的梦笼罩着她的思想，不去碰触又怎么能知道是梦中还是醒来呢？悲哉！真是痴了，也许这就是所谓的“痴人说梦”吧？
“梦中说梦两重虚”，古人早就说过：“死生亦大矣”，涉及到自己的生死，终究是要细细地咀嚼和触摸的，不论她怎么的屏蔽那些梦境，帕依古丽还是记取了恐惧的梦中的只鳞片爪，这也就足够让她心有余悸了。且在生活中别的梦可以不予理睬，做也罢，忘记也好，只是生死面前实在是不能不去理睬。
人生，需要有那么一些时刻，慢下来，静下来，听一听花开的声音，看一看叶子舒卷的曼妙。这样就会慢慢地明白，人生的每一种选择都是由自己做出的，每一种结局却都是别人安排的，在这个世界上几乎没有谁能安排自己的命运。所谓命运一直掌握在自己的手中，这只不过是自以为是的说辞，于是，一些所谓的强人便疯狂的寻找掌握自己命运的秘诀，寻找所谓的命运掌握在自己手里的方法！没想到寻寻觅觅的就再一次落入命运的圈套！以为自己会成为人生舞台的主角，没想到一生都是一个彻彻底底的配角！
于是又开始感叹世界的残酷，感慨命运的不公，心累了，消极了！等到有一天把一切都真的看明白过来，懂得了命运掌握在别人手里的时候，却早已失去了当初的狂热！人生的讽刺就在于自己的心灵感悟总是慢于自己的行动，而生命的悲哀却在于自己的动作总是慢自己的心灵感应！
命运其实并不邪恶，而且非常中庸，它留给人们的道路绝不是一条，总是让你人门自己去选择，但却在路边留下了很多诱惑人心的美丽风景！而那些匆匆的行人，大多都只是看见了美丽的风景，不会去仔细选择前行的道路。在美丽的风景的诱惑之下，很多人往往就会走进了死胡同。所以人们总是看到了这世界上的太多意外，谁也不知道得意忘形的人会在下一刻成为什么样子。
千万不要放纵自己的脚步，那样一旦走进一条错误的道路，所要付出
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